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2025
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前些時(shí)候，有朋友來(lái)易花道馬連道教室喝茶，閑談之余，聊起了在中國(guó)插花中形式與自由表達(dá)的關(guān)系：朋友認(rèn)為學(xué)習(xí)中國(guó)插花始于學(xué)習(xí)一些固定的形式，感覺(jué)約束了創(chuàng)作的自由，似失去了插花的樂(lè)趣。 這段時(shí)間閑暇時(shí)光不多，但只要閑下來(lái)，我就會(huì)想這個(gè)事兒：做了幾年中國(guó)插花老師，悶頭專注于教學(xué)，關(guān)注點(diǎn)一直放在如何表現(xiàn)出優(yōu)美的畫面、如何將理論與形式講解的清晰明白上。確實(shí)少有回到原點(diǎn)，去思考諸如“形式與自由”的關(guān)系，暮然回首，感觸良多，無(wú)奈見(jiàn)解粗淺，但還是想和大家分享一二。 我在分享插花的時(shí)候，有些同學(xué)特別希望了解形式的規(guī)則，希望借助形式的規(guī)則來(lái)完成一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)審美意義上的完美作品。有些同學(xué)則特別抗拒形式，感覺(jué)形式是表達(dá)自我的羈絆，她們本身有對(duì)美有理解，渴望作品是對(duì)美隨心所欲地表現(xiàn)。 表面上這是一個(gè)學(xué)習(xí)方式的問(wèn)題，但究其根本這就是一個(gè)技與道的問(wèn)題。 先說(shuō)學(xué)習(xí)方式層面的問(wèn)題： 我們之所以要學(xué)習(xí)一項(xiàng)技藝，是因?yàn)榍叭藢?duì)這項(xiàng)技藝有過(guò)經(jīng)驗(yàn)，否則就是創(chuàng)造，而不是學(xué)習(xí)了。既然我們是站在前人的肩膀上去展望未來(lái)，那就要尊重這個(gè)肩膀，尊重前人的經(jīng)驗(yàn)。回想自己在學(xué)習(xí)插花過(guò)程中的彎路，無(wú)外乎都是過(guò)早地嘗試放棄規(guī)則，嘗試創(chuàng)新。就像在學(xué)畫畫的時(shí)候，幾何石膏還沒(méi)畫明白，就去寫生人像，最后畫出一堆半人半鬼的頭像出來(lái)，痛定思痛，還是得乖乖回去練造型能力。當(dāng)然，學(xué)習(xí)不是不能夠創(chuàng)新，而是契而不舍之中，水到渠成之時(shí)，自然而然地提高和改變。 講真，中國(guó)古人對(duì)中國(guó)插花并沒(méi)有實(shí)際意義上的技法總結(jié)。這使插花跟國(guó)畫不一樣，沒(méi)有《芥子園畫譜》一類的有實(shí)際指導(dǎo)意義的古典教科書(shū)。但沒(méi)有教科書(shū)不等于沒(méi)有規(guī)則可以追尋，只是這種規(guī)則需要后人動(dòng)腦子在古畫、古籍、文物，甚至園林、盆景、詩(shī)歌等等藝術(shù)形式中去感受、去提煉、去總結(jié)而已。 當(dāng)然這種總結(jié)帶有強(qiáng)烈的個(gè)人審美觀念，所以我們跟誰(shuí)學(xué)習(xí)，首先意味著得認(rèn)...